美國福音派裡的五種異端思想

在今年一份由林格尼爾福音事工(Ligonier Ministries) 及生命之路研究機構(LifeWay Research) 共同研究發布的《神學現狀》（State of Theology）報告顯示，美國福音派的神學認知程度正在下跌，有超過一半的人認同異端觀點中對上帝的理解。

該報告提及林格尼爾福音事工創始人史普羅(R. C. Sproul) 的教誨:“信徒皆神學家。”然而，史普羅博士也補充說“並不是每個人都是優秀的神學家”。史普羅的警告依然適用於今天所有的美國人及福音派人士。

總體而言，美國成年人離對上帝及祂話語的正統理解越來越遠，且逐年惡化。超過一半的人(53%) 如今認為聖經內容“並非完全真實”，這數據高於2014年首次調查時的41%。此份問卷調查每兩年進行一次。

研究人員表示，在這八年的數據中，一個“最明確且不間斷成長的趨勢”是拒絕相信聖經的作者是上帝。

研究人員寫道：“在這種觀點之下，一個人可以很輕易的接受跟他們有共鳴的聖經內容，同時又能拒絕任何與他們自己個人觀點或更廣泛的文化價值觀不符的聖經教導。”

在美國福音派（以其所信仰的內容及宗派來定義）之間，有著共同承認的的信仰宣告。例如，超過90%的人同意上帝是完美的、上帝有三個位格、耶穌的肉身復活是真實發生過的，以及相信人們是因信稱義，而不是靠行為稱義。

但在一些領域上，即使是福音派內也有嚴重的誤解，且與整個社會的趨勢相差不遠。

在2022年的調​​查中，有大約四分之一的福音派信徒（26%）認為聖經內容並非完全真實，高於2020年的15%。他們也漸漸的將宗教信仰視為“個人觀點”且“並非客觀真相”——在2022年有38%的福音派信徒抱持這樣的想法，而2020年此觀點的比例為23%。

以下為今年的研究報告中，福音派最常見的五個錯誤觀念：

1. 耶穌並非通往上帝（救恩）的唯一方式。

高於2020年42%的調查結果，在2022的今天，有超過一半(56%) 的福音派受訪者認為“上帝接受所有宗教的敬拜，包括基督教、猶太教和伊斯蘭教”。雖然這個問題沒有提及亞伯拉罕諸教 (Abrahamic religions )之外的其他宗教，但也顯示了多數福音派已開始傾向普救主義 (Universalism)——相信人類在接近上帝及接受上帝的過程中，可以繞過耶穌。

這與正統神學對聖經的理解不同。耶穌在經文裡說“我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。（約翰福音 14：6）。

2. 耶穌是上帝創造的

讓人驚訝的是，有73%的人同意“耶穌是上帝的第一個創造，也是祂最偉大的創造”的說法。

這是阿里烏主義(Arianism)的一種形式。阿里烏主義是流行於四世紀初的一種異端思想。因為一些相信此說法的人引起了極大的轟動，導致了基督教第一次的大公會議。 在這會議中，初代教父討論並譴責阿里烏主義及其他非正統的信仰為異端，因為它們的說詞違反了聖經的教導。

初代教會在第一次尼西亞公會議 (First Council of Nicaea) 之後發布了《尼西亞信經》(Nicene Creed)，該信經指出耶穌“並非受造物”，而是“永生的”且“自始就與父同在”，此教義根基於約翰福音3:16及14:9的教導。(編按: 使徒信經的內容為尼西亞信經的前身。尼西亞信經更近一步細述耶穌與父神本質相同的教義。)

3. 耶穌不是上帝

鑑於上述關於耶穌是受造的錯誤神學，福音派中有43%的人認為“耶穌是個偉大的老師，但他不是上帝”——此想法為阿里烏主義(Arianism) 中的另一種形式——也就不讓人這麼意外了。

這種說法否認了基督的神性以及祂與父神皆為三位一體中平等且相同的成員、否認三個位格為同一個神。但自初代教會以來，三位一體論一直是經典的正統信仰，並且此教義跟基於多處聖經段落——例如耶穌說“我與父原為一體”（約翰福音 10:30）。 耶穌更因為宣稱自己是上帝，被猶太宗教領袖指控褻瀆上帝（並被威脅會被石頭砸死）。

4. 聖靈不是一個位格

論到三位一體，有60%的福音派受訪者對於三位一體中的第三位成員感到困惑，認為“聖靈是一種力量，但不是個位格 (Personal Being)。

公平的說，上帝的靈在整本聖經中經常以非位格的力量形式被呈現（有時是鴿子、雲、火、風或水），但這些都只是對聖靈是個位格且真實與人同在的譬喻。聖經清楚地闡述聖靈是完全的上帝——就像耶穌和聖父一樣，耶穌差遣聖靈到世上——例如，當聖經描述亞拿尼亞對聖靈和上帝說謊的時候（使徒行傳5:3-4）。

5. 人類沒有與生俱來的原罪。

有趣的是，有57%的人也同意“每個人都會犯一點罪，但多數人本性是善良的”的說法。換句話說，他們相信個別的人類也許會犯下個人的罪，但人類的天性並非罪惡的。

這樣的回應表明，許多美國福音派信徒相信人性本善。這種說法傾向於一種被稱為伯拉糾主義(Pelagianism) 的異端思想。伯拉糾主義否認“原罪”的教義，然而此教義也出自於許多聖經段落，例如羅馬書5:12。甚至大衛在舊約中也承認人類生在罪中，他說：“我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪（詩篇 51:5）。

受訪者之中，強烈同意以下四點 ——1.聖經是最高權威 2.鼓勵非基督徒相信耶穌是他們的救主非常重要 3.耶穌的死挪去了罪的刑罰4.唯獨信靠耶穌才能帶來救恩 ——的受訪者，被認定為福音派信徒。這個由四個認同組成的福音派定義於2015年被生命之路(Lifeway) 及全國福音派協會 (National Association of Evangelicals) 採用。

雖然在一些關於上帝的問題上，福音派人士有遠離正統信仰的傾向，但他們在文化及倫理方面的問題上的立場變得更加堅定。

在福音派人士中，有94%的人認為“傳統婚姻之外的性行為是一種罪”，以及有91%的人認為墮胎是一種罪，在這兩個問題上的百分比是自調查報告開辦以來所得最高。

你可以在stateoftheology.com上參與《神學現狀》的問卷調查，以及查看完整結果和數據。

翻譯: Yi-Ting Tsai

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