從新加坡上帝之心教會(Heart of God Church,以下簡稱HOGC)20多年前成立以來,他們成功地吸引了一個難以捕捉的人口群體——其會友的平均年齡穩定接近22歲左右。

今天,每個星期日約有5000人參加HOGC的聚會。該教會的共同創始主任牧師,即被親切地稱為利亞牧師的塞西莉亞·陳(Cecilia Chan)指出教會的策略:「青少年首先需要被人邀請、有歸屬及參與感,然後他們的生命才會被(信仰)影響及挑戰」。

這意味著,即使年僅12歲的青少年也被賦予了設計主日ppt、操作教會現場直播、音控,甚至協調設計主日禮拜的流程等職責。同時,他們有也來自較成熟的會友給予的人生指導。

新加坡的教會和世界各地的教會一樣,在為了讓Z世代參與在教會所做的各種努力上有類似的掙扎,因為這群生長於數位時代的年輕人受到來自世界各地的干擾,分散著他們的注意力。許多年輕人對性行為或家庭結構等議題的看法不再由亞洲傳統的社會規範來界定。2020年的一項人口普查發現,越來越多的年輕人(15-24歲)說他們沒有宗教信仰。這個數字從2010年的21%上升到2020年的24%。

以考試成績名頂尖而聞名的新加坡學生,也會因追求學業成績而感到高度焦慮和壓力。在父母和同學的壓力下,學生們在課後花時間參加補習班或家教。在他們所剩不多的空閒時間裡,許多人把時間花在手機上。那些讓人能有面對面交流的機會、不以學校作業為重點的活動能為他們帶來新鮮的空氣。

《今日基督教》採訪了三間有著篷勃的青少年事工的新加坡教會,了解他們是如何接觸這群數位青年。這些教會讓年輕人參與在教會事工裡,提供跨時代互動的機會,建立人與人之間面對面的關係,和他們一同深入地探索為何聖經和上帝值得信任。

「我感到很有力量」

19歲的Xin Yi六年前加入HOGC教會,因為學校一個朋友邀請他參加復活節聚會。他說:「能在學校和(家教)中心以外的地方看到有這麼多年輕人,很有趣。」

身為一名新成員,他參加了教會的事工培訓項目,認識到教會裡有80多個他可以參與的服事。同時,他也參加了查經班,以進一步認識上帝。

Xin Yi最後選擇在教會的直播團隊服事,並在16歲時成為攝影指導。如今19歲的他是媒體運營的小組長,負責帶領50人團隊的服事。

「參與服事讓我有一種歸屬感,」Xin Yi說。「我感覺被賦予了權力。我感覺到被信任,有操作非常昂貴的設備的機會。」

HOGC會眾裡有80%以上的人在不同的事工中服務,共「七代」的領導人一起服事。每一代人大約相差三到五年,並形成自己的青年團契。第一個世代包括30多歲成長於此教會的牧師,而最新的一代則包括年僅13歲的小組長。

在Xin Yi的案例中,他的導師是一位27歲的組長,這位組長領導整個300多人的媒體團隊。而Xin Yi本人則與12、13歲的青少年一起服事。

「他們提供了非常直覺的想法和新鮮的觀點,」Xin Yi提及他帶領的學員。「我喜歡賦予他們權力,就像我以前在他們這個年齡時就被賦予責任一樣。」

左圖:HOGC聚會的現場。右圖:三代人一起擔任攝影培訓師、工作人員和監督員。
Image: Courtesy of Heart of God Church

左圖:HOGC聚會的現場。右圖:三代人一起擔任攝影培訓師、工作人員和監督員。

利亞牧師指出,給年輕人帶領及培訓他人的機會有助於保持他們的參與度。「老一輩的人沒有被取代,而是隨著年輕一代的加入而更有能力」,並能與年輕人一起服事,她說。

在教會裡找到家

在諸聖堂(All Saints Church)華語部,教會領袖用了不同的策略來接觸年輕人。這間教會面臨的挑戰是,新加坡的年輕人更習慣說英文而不是中文,所以年輕人通常會選擇去講英文的教會。

然而諸聖堂華語青年事工(目前有70名成員)每年以大約6%的速度增長。該教會以其身為跨代同堂教會的優勢為基礎,為青少年和熟齡會眾創造可以共同參與的活動。

例如,諸聖堂每年會為與其教會有聯繫的聖公會中學的學生辦夏令營。教會較年長的成員會在夏令營期間提供食物、為學員禱告,而較年輕的成年人則負責執行夏令營的活動、帶領夏令營裡的小組。

「在我們這樣的華人教會,更看重家庭文化和傳統,」諸聖堂負責華語青年事工的副牧師Fu Weikai說。

據Fu Weikai所言,一些年輕人在教會裡找到了在他們自己家裡缺少的親情或家庭連結感。「我們有一個叫做『與長老共進晚餐』的活動——50多歲的夫婦向年輕人開放自己的家,跟他們一同晚餐和團契。」

29歲的Clement Ong在16歲參加聖公會高中的夏令營後加入了教會。今天,Clement服事於教會的青少契。他觀察到,在一些雙薪家庭裡,孩子主要的心理支持來源已從自己的家庭轉移至教會家庭。

「因著Instagram和其他社交媒體,我們這些小組長能更容易關注到青少年的生活,」Clement說。「當我們看到孩子某些生活狀況的更新時,我們能更頻繁地關心他們,給他們發訊息,與他們一對一吃飯聊天。」

但這樣的科技也有其反面效果。Weikai指出,許多年輕人的世界觀是透過他們的智慧型手機形成的。

「他們對自己朋友的了解來自Instagram和TikTok影片,」Weikai說。「一些青少年在真實的社交場合表現得很尷尬,因為多數的人的交流都是虛擬的。」

這也是為何Weikai和教會其他領袖更重視建立真實人際關係的原因。教會裡有個空間,供聖公會的高中學生聚會,並在課間休息時認識一些教會的工作人員。在這個有空調的環境裡,學生們還可以玩現場的吉他或爵士鼓來放鬆自己。

考量到年輕人都是如何接觸信息的,Weikai也改變了他在青少契講道的方式及內容。「我不能對他們嘮叨整整40分鐘,」他說。「在以前的時代,當我們要求青少年跳起來時,他們會問『要跳多高』?但現在的青少年會問『為什麼要跳』?」Weikai說。

他將講道時間的上限設在20分鐘左右,並且沒有「該做和不該做的清單」。例如,當他講到與驕傲有關的主題時,他不能僅僅告訴青少年要停止驕傲。「重點在於解釋驕傲的嚴重性,承認我們生命裡存在驕傲的事實,以及如何倚靠上帝的信實來拯救我們。」Weikai說。

回答青少年的「為什麼」

Faith Methodist Church的牧師Eddie Ho負責教會裡約有200名成員的青年事工,他說,年輕人經常問他,「我為什麼要相信聖經?」

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這與過去很不同。以前的青少年會更願意接受父母和老師告訴他們的東西。如今,由於能輕易接觸到網路,年輕人會尋求其他的觀點和視角。

「我們不能假設他們相信聖經是真理,」Eddie說。「我們必須讓他們知道『聖經為什麼是真理』。我們需要告訴他們神的誡命背後的原則。」

例如,Eddie的講道深入探討了耶穌為什麼吩咐祂的門徒要愛鄰舍如同愛自己的問題。「因為我們都是按照祂的形象創造的,」Eddie說。「若我們愛上帝、愛祂的形象,我們也會愛我們的鄰舍。」

他的教會每個月舉辦一次青少契聚會,由不同的講師組成小組來探討與青少年生活相關的話題,如在教會裡的服事、社交媒體、網絡遊戲、性、護教學。聚會結束後,會有個時段讓學生討論和思考這些話題,他們有時也會一起吃飯。

Eddie認為,在這個年輕人希望能快速得到答案的時代,一對一的事工很重要。「我們需要裝備好的青年領袖,以便與青少年建立連結,特別是在這個青少年寧願採納朋友的意見也不願聽父母意見的年代。」

然而,即使父母和教會都盡了最大的努力,年輕人仍然可能遠離教會和上帝。Eddie鼓勵那些有不聽話的孩子或親人的人:「往遠一點的未來看,有些年輕人也許現在不想去教會,但我們身為父母及屬靈上的父母、家庭,應該繼續展現我們的愛,在他們心裡播下種子,並禱告、等待神親自在這些年輕人身上做工。」

翻譯:Yiting Tsai

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